A festividade do dia de Todos os Santos ( no inglês =Halloween), acontece "quando todos os santos constantes da Bíblia ( e no Santoral ) se reúnem na Assembleia do Primeiro Salmo de David, conforme a tradição Celta, anglo-inglesa e também portuguesa, uma vez que Portugal chegou a ser solo inglês", celebra-se em honra de todos os Santos e Mártires, "conhecidos ou não". ( Apocalipse 22).
A Igreja Católica celebra a Festum omnium sanctorum a 01 de Novembro, a que se segue o Dia de Fiéis Defuntos, logo no dia 02 de Novembro.
Na cultura católica a festa inicia-se no dia 31 de outubro de manhã e finda ao entardecer do dia 2 de novembro, segundo tradição.
A Igreja Ortodoxa celebra esta festividade no primeiro Domingo depois do Pentecostes, fechando a época litúrgica da Páscoa .
Na Igreja Luterana é celebrado o dia principalmente para lembrar que todas as pessoas batizadas são santas e também aquelas pessoas que faleceram no ano que passou.
Em Portugal, no dia de Todos-os-Santos as crianças saem à rua e juntam-se em pequenos bandos para pedir o Pão-por-Deus de porta em porta.
As crianças quando pedem o Pão-por-Deus recitam versos e recebem como oferenda: pão, broas, bolos, romãs e frutos secos, nozes, amêndoas ou castanhas, que colocam dentro dos sacos de pano que trazem pendurado no ombro. É também costume em algumas regiões os padrinhos oferecerem um bolo aos afilhados, o Santoro.
Em algumas povoações é tradição chamar-se a este dia o ‘Dia dos Bolinhos’ ou 'Dia do Bolinho' e esta tradição já era registada no século XV, tendo origem no ritual pagão do culto dos mortos, com raízes milenares. Em 1756, 1 ano após o terremoto que destruiu Lisboa, ocorrido em 1º de Novembro de 1755 e em que morreram milhares de pessoas e a população da cidade - na sua maioria pobre - ainda mais pobre ficou, mas ainda assim se cumpriu a tradição.
Como a data do terramoto coincidiu com uma data com significado religioso (1 de Novembro), de forma espontânea, no dia em que se cumpria o primeiro aniversário do terramoto, a população aproveitou a tradição para desencadear, por toda a cidade, um peditório, com a intenção de manter essa tradição que lembrava os seus mortos.
As pessoas, percorriam a cidade, batiam às portas e pediam que lhes fosse dada qualquer esmola, mesmo que fosse pão, dado grassar a fome pela cidade. E as pessoas pediam: "Pão por Deus".
Noutras zonas do país, foram surgindo variações quanto à forma e ao nome da comemoração.
Nas décadas de 60 e 70 do séc. XX, a data passou a ser comemorada, mais de forma lúdica, do que pelas razões que criaram a tradição e havia regras básicas, que eram escrupulosamente cumpridas:
* Só podiam pedir o "Pão-por-Deus", crianças até aos 10 anos de idade (com idades superiores as pessoas recusavam-se a dar).
* As crianças só podiam andar na rua a pedir o "Pão-por-Deus" até ao meio-dia (depois do meio-dia, se alguma criança batesse a uma porta, levava um "raspanete", do adulto que abrisse a porta).
A partir deste ano de 2013, por decisão governamental, foi retirado da lista dos feriados comemorados em Portugal.
Lista do cantochão entoado pelas crianças, a pedir o "Pão-por-Deus":
Fiel de Deus,
Bolinho no saco,
Andai com Deus."
"Bolinhos e bolinhós
Para mim e para vós
Para dar aos finados
Qu'estão mortos, enterrados
À porta daquela cruz
A senhora que está lá dentro
Assentada num banquinho
Faz favor de s'alevantar
P´ra vir dar um tostãozinho."
"Ó tia dá bolinhos,
pela alma dos seus santinhos?"
"Esta casa cheira a broa
Aqui mora gente boa.
Esta casa cheira a vinho
Aqui mora algum santinho."
"Esta casa cheira a alho
Aqui mora um espantalho
Esta casa cheira a unto
Aqui mora algum defunto."
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